什么是佛日、佛教节日、你又了解多少?

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CFE8AD82-0750-4968-B0A3-9B122F1F243C.jpeg在泰国小乘佛教的教意里释迦牟尼曾在《俱舍论》的理解中认为小乘教中被看作《三学》(戒、定、慧)相当於《三宝》,是从此岸世界渡彼岸世界的重要途径。

据经书记载,凡在殊胜之曰修持此三学,将降特殊功德於日常修持之数倍以至千万倍。也就是说凡念诵一遍咒语,获增无上之大功德,其它所有善法门以此类推。

此殊胜之曰展现将於每月的初八、初十五、初廿三及月底(初廿九或初三十)。泰国佛教徒称此曰为 佛日或三宝日。佛日每月有四个,分别在泰国阴历上半月和下半月的第八日和第十五日,即初八、月望、廿三、月末。泰国历法规定阴历小月一律为29天,大月一律为30天。因此,逢小月,下半月的第十五日改为第十四日,故此全年共48个佛日,其中以阴历三月十五日的维莎迦沐差节和八月十五日的阿莎哈沐差节为最重要的佛日

届时凡虔诚的佛教信徒在梳洗完毕后,一大清早穿著整齐,带着鲜花、香烛和施舍物品,前往附近的寺庙进行布施。焚香、拜佛、持戒等仪式。当日信徒们将持戒禁止杀生或进行嫖赌喝酒等行为。

“佛日”是从早期佛教的“布萨”制度发展而来的。“布萨”汉语译作“说戒”,其源于吠陀以来的祭法,即在新月祭、满月祭的前夜,祭主断食而住于清净戒行,名为“优波婆沙即布萨”。一般受戒的僧侣或者在家的居士都必须持斋日。佛教中有四斋日或六斋日。首先说明佛教里四斋日或六斋日的意义,因为以前是农业社会,一般是以月亮的圆缺作为日子决定的标准,所以四斋日是十五的月圆时、三十是月缺时,再加上月半圆时,即初八是上弦月,二十三日是下弦月。

其中大概相隔七、八天左右。又因十五、三十日比较重要,所以分别於前一天作活动的准备,於是就成为六斋日,即初八、十四、十五、二十三、二十九、三十日。

因此,大家千万不要错过此大好时日。尽己所能在这些节日中广持受五戒,行善、修法和诵经等善举,为自己积集善因缘,净除罪障,使您的人生变得更美满幸福。。。。

“佛日”是“佛教节日”的简称,佛教称“四斋日”,泰国称“佛日”。在泰国,一般一周就有一个佛日, 其中万佛节、卫塞节、三宝佛节和守夏节被称为最重要的佛教节日。

万佛节是泰历三月上期十五日(2月19号),很多时候跟中国的元宵节为同一天(如逢闰年,改为泰历四月十五日)。相传佛教创始人释迦牟尼,于泰历三月十五日在摩揭陀国王舍城竹林园大殿,向自动前来集会的1250名罗汉首次宣传教义,故称其为四方具备的集会,笃信小乘佛教的泰国佛教徒视该次集会为佛教创建之日,进行隆重纪念。

泰国的佛教徒早在阿育陀耶王朝时期就开始纪念万佛节,至曼谷王朝五世王时,官方开始举行庆祝仪式,并于1913年将这一天定为节假日,并成为泰国人民传统的佛教节,如今每年政府仍然举行庆祝万佛节仪式,国王也都亲自参加。万佛节的早晨,泰国男女老少带着鲜花、香烛和施舍物品前往附近寺院进行施斋、焚香、拜佛活动,在万佛节,有些善男信女还持受五戒或八戒以表示对佛教的虔诚。

在中国也叫佛诞日(释迦牟尼佛诞辰日),国际正式名称为联合国卫塞节(5月18号),是泰历六月上期的十五日。相传释迦牟尼佛诞生在南尼泊尔,为净饭王之太子,有九条龙吐水为太子洗浴。因为这个典故,便有了庆祝的重要内容:一说要以香水沐浴佛身,所以佛诞节又名“浴佛节”。

世界各地佛教寺院都有浴佛习俗,举办浴佛法会。浴佛法会,可以使信众清净身心、离诸诟秽,开启智慧,增添功德,证得菩提,获净法身。佛祖的出生、出家、启蒙和去世都是在六月上期十五日这一天。

三宝佛节又称三宝节(7月16号),是泰历八月十五日,因这一天是佛祖成道后首次讲道的日子;有了第一个佛门弟子的日子;世上出现了第一个和尚的日子;也是佛教“三宝”(佛、法、僧)都齐备的日子。

原先三宝佛节是不做仪式的,1961年泰国僧伽(僧团)作出决定,要求佛教徒做仪式,并经过政府获得国王的同意定为佛教的重要节日,全国佛教徒、各佛寺届时都做仪式,如守戒、听经、诵经、讲道、巡烛等。

守夏节,也叫花节。从三宝佛节第二天开始,进入为期三个月的守夏期。泰国人认为在泰历八月十六日至十一月十五日三个月内外出易伤稻谷和草木小虫,应在寺内坐禅修学,接受供养。

在守夏节期间,许多善男信女将出家三个月,或天天聆听僧侣诵经,或在家中持守佛律八戒,以示对佛教的虔诚。

笃信佛教的泰国民众在节日都会带着鲜花、香烛和施舍等物品前往就近的寺院,上午施斋行善、下午聆听诵经讲道,傍晚举行礼佛仪式,完成一天的佛事活动。

各种王室纪念日,节日期间都少不了各种佛事活动和佛教仪式,人们在诵经布道等佛事活动中祈福。

泰国民众在佛教节日要进行浴佛、放生、布施、供灯等活动,在这些活动的背后,体现着佛教文化中因果报应观念下的行善、仁爱、内省的道德要求。

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阅读时间:    发布于:2019年5月12日

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